高等教育教學(xué)質(zhì)量文化是高校在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程中形成的以質(zhì)量為核心的價(jià)值觀念和行為規(guī)范。近年來(lái),隨著高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的推進(jìn)，質(zhì)量文化逐漸成為高校提升辦學(xué)質(zhì)量的內(nèi)在動(dòng)力。陜西科技大學(xué)以“至誠(chéng)至博”校訓(xùn)為引領(lǐng)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育教學(xué)理念相結(jié)合，構(gòu)建了獨(dú)具特色的質(zhì)量文化體系。

“至誠(chéng)至博”校訓(xùn)的內(nèi)涵

陜西科技大學(xué)“至誠(chéng)至博”校訓(xùn)源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富的精神內(nèi)涵，既充分彰顯了學(xué)校全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的政治自覺，也與培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的育人目標(biāo)高度契合。二十多年來(lái)，“至誠(chéng)至博”校訓(xùn)歷久彌新，在學(xué)校文化建設(shè)實(shí)踐中不斷內(nèi)化為全體陜科大人的文化認(rèn)同和精神追求。

1.關(guān)于“至”的理解

“至”者，盡也。主要有兩層含義:一是“尚”(追求)意;二是“到也”，為身體力行，親身實(shí)踐之意。

2.關(guān)于“誠(chéng)”的理解

“誠(chéng)”者，信也。主要有三層含義:一是真誠(chéng)。誠(chéng)者，天之道也?？鬃犹岢觥叭硕蝗?span style="text-indent: 28px;">，如禮何?人而不仁，如樂(lè)何?”“禮云禮云，玉帛云乎哉?樂(lè)云樂(lè)云，鐘鼓云乎哉?"就是要說(shuō)明，內(nèi)在情感的真實(shí)和誠(chéng)懇更勝于外在儀容和形式的講求。唯真誠(chéng)，才能以真情換真心，才能形成團(tuán)結(jié)友善、樸素和諧的良好人際關(guān)系。二是敬畏。誠(chéng)敬，立身之本。就是要敬畏。教師要敬畏課堂，敬畏職業(yè);學(xué)生要敬畏學(xué)業(yè)，敬畏師長(zhǎng)。“民無(wú)信不立”“人而無(wú)信，不知其可”。唯誠(chéng)敬才有對(duì)國(guó)家和事業(yè)的忠誠(chéng)，才能愛崗敬業(yè)，才可能善作善成。三是知行合一?！八^誠(chéng)其意者，毋自欺也”“人之視己，如見其肺肝然”“此謂誠(chéng)于中形于外，故君子必慎其獨(dú)也”，意思是做人要意念真誠(chéng)，切勿自欺，別人看我們就像能看見我們的心肺肝臟一樣清楚。王陽(yáng)明在《傳習(xí)錄》中提出，誠(chéng)是“心之本體”，要言行一致。學(xué)校所有的教師、學(xué)生、管理服務(wù)人員全部都要忠誠(chéng)于這一點(diǎn)，做到言行一致、知行合一。

3.關(guān)于“博”的理解

“博”者，大通也。主要有三層含義:一是廣博的跨界思維?！安W(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)”?？茖W(xué)發(fā)展史表明，近現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展特別是科學(xué)重大發(fā)現(xiàn)和國(guó)計(jì)民生重大問(wèn)題的解決，常常涉及不同學(xué)科的相互交叉和滲透。唯有學(xué)識(shí)淵博，才可能融會(huì)貫通、相生相長(zhǎng)，才能夠在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中大顯身手。教師知識(shí)淵博，學(xué)科交叉融合地深，才能更好引導(dǎo)學(xué)生在科學(xué)的海洋里自由邀游。二是貫通的博學(xué)思辨能力。“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！辈W(xué)與博思是辯證統(tǒng)一的，只有博學(xué)才能為博思提供素材，只有博思所學(xué)才能學(xué)有所得、有所創(chuàng)新。掌握的知識(shí)越多，思辨能力越能得到不斷提升，從而做到對(duì)知識(shí)的博觀約取，去偽存真，養(yǎng)成批判性思維和創(chuàng)新性思維。三是創(chuàng)新的博大科學(xué)視野，博大意味著在追求學(xué)問(wèn)和事業(yè)的求真過(guò)程中要不斷邁向前沿，打破學(xué)科壁壘、思維定勢(shì)、資源壟斷、評(píng)價(jià)僵化，培養(yǎng)國(guó)際視野。

教育教學(xué)質(zhì)量文化與“至誠(chéng)至博”校訓(xùn)的內(nèi)在一致性

質(zhì)量文化是持續(xù)提升高等教育辦學(xué)質(zhì)量最持久的內(nèi)在動(dòng)力，是高校在長(zhǎng)期辦學(xué)過(guò)程中形成的以質(zhì)量為核心的價(jià)值理念，行為規(guī)范、制度體系及實(shí)踐方式的總和，是全體師生員工對(duì)教育質(zhì)量的共同認(rèn)知、追求和行動(dòng)自覺。其核心在于將“質(zhì)量”內(nèi)化為組織文化，貫穿課堂教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、思政育人、創(chuàng)新教育、科學(xué)探索、國(guó)際交流、社會(huì)服務(wù)等全過(guò)程，形成從理念到實(shí)踐層面的可持續(xù)改進(jìn)的良性機(jī)制。

1.大學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量文化的核心

2021年，全國(guó)高校質(zhì)量保障機(jī)構(gòu)聯(lián)盟發(fā)布《中國(guó)大學(xué)質(zhì)量文化建設(shè)指南》(以下簡(jiǎn)稱《指南》)，提出“堅(jiān)持以立德樹人為根本標(biāo)準(zhǔn),把質(zhì)量?jī)r(jià)值觀及標(biāo)準(zhǔn)落實(shí)到教育教學(xué)各環(huán)節(jié)，將質(zhì)量要求‘內(nèi)化于心、外化于行’，牢固樹立學(xué)生中心、產(chǎn)出導(dǎo)向、持續(xù)改進(jìn)的質(zhì)量保障理念，形成自覺、自省、自律、自查、自糾的質(zhì)量文化”。其核心內(nèi)容就是“五自”理念，包括：自覺，主動(dòng)認(rèn)同質(zhì)量?jī)r(jià)值觀,形成全員質(zhì)量意識(shí);自省:定期反思教育教學(xué)環(huán)節(jié)的不足;自律，遵守質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范;自查，系統(tǒng)性檢查教育教學(xué)存在的問(wèn)題;自糾，建立持續(xù)改進(jìn)機(jī)制。核心目標(biāo)在于激發(fā)師生內(nèi)在動(dòng)力，將質(zhì)量要求內(nèi)化為文化自覺，最終實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)質(zhì)量的自我保障和可持續(xù)發(fā)展。

2.“至誠(chéng)至博”校訓(xùn)與“五自”理念在哲學(xué)與思想層面的深度契合

從文化自覺自省來(lái)看“真誠(chéng)”“誠(chéng)敬”是文化自省的起點(diǎn)，要求師生感知自我、覺知自我，從內(nèi)心主動(dòng)追求真誠(chéng)待人、真誠(chéng)做事、博學(xué)多思的價(jià)值基調(diào)，不斷形成“誠(chéng)于中而形于外”的文化自覺。以陜西科技大學(xué)校訓(xùn)石、至誠(chéng)至博文化長(zhǎng)廊等物質(zhì)元素與校訓(xùn)文化設(shè)計(jì)大賽、校歌傳唱接力活動(dòng)等學(xué)生活動(dòng)為例，旨在通過(guò)價(jià)值引領(lǐng)、環(huán)境熏陶等喚醒師生的文化自省意識(shí)。讓師生凝聚“至誠(chéng)至博”這個(gè)最大的價(jià)值公約數(shù)，即遵循價(jià)值觀引領(lǐng)，教師常懷敬畏之心反思教學(xué)，學(xué)生以“慎獨(dú)”精神檢視學(xué)業(yè)，以廣博的學(xué)科視野和知識(shí)積累為支撐，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的融會(huì)貫通與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

從行為自律、自查、自糾來(lái)看，“至誠(chéng)至博”中蘊(yùn)含的知行合一、博學(xué)創(chuàng)新等價(jià)值要求無(wú)不體現(xiàn)“吾日三省吾身”的自律意識(shí)。要求師生秉持正心誠(chéng)意的誠(chéng)信觀念和輝光日新的進(jìn)步精神，通過(guò)制度約束與道德內(nèi)化，將誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為自律行為，形成“毋自欺”“勤整改”的質(zhì)量閉環(huán)。

因此，貫徹“五自”大學(xué)質(zhì)量文化與堅(jiān)守“至誠(chéng)至博”校訓(xùn)一脈相承、一以貫之、一體貫通。

積極構(gòu)建以“至誠(chéng)至博”為核心的質(zhì)量文化體系

《指南》明確提出，大學(xué)質(zhì)量文化根植于自身的獨(dú)特文化，建立以校為本、特色發(fā)展的質(zhì)量觀，是每所高校的責(zé)任和義務(wù)，更是提高管理效率的重要途徑。學(xué)校要將“五自”質(zhì)量文化與校訓(xùn)精神深度融合，構(gòu)建以“至誠(chéng)至博”為內(nèi)核的教育教學(xué)質(zhì)量文化體系，形成“人人踐行校訓(xùn)、環(huán)環(huán)緊扣質(zhì)量”的全鏈條育人生態(tài)，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供堅(jiān)實(shí)保障。

1.以“至誠(chéng)”為精神內(nèi)核，激活師生內(nèi)生動(dòng)力

“至誠(chéng)”文化的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)師生從誠(chéng)信規(guī)范到誠(chéng)信自覺的根本轉(zhuǎn)變，用誠(chéng)信規(guī)范學(xué)校教育教學(xué)管理環(huán)節(jié)，喚醒師生自覺意識(shí)，對(duì)教育教學(xué)中的問(wèn)題進(jìn)行自省、自律、自查、自糾，把“誠(chéng)”內(nèi)化為師生自覺行動(dòng)的精神指引。

一是培育“至誠(chéng)”的師德師風(fēng)。堅(jiān)持以“誠(chéng)”育德，培育教師高尚的職業(yè)操守，引導(dǎo)教師心懷對(duì)教育事業(yè)的真誠(chéng)，以高尚的人格魅力感染學(xué)生，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng);培養(yǎng)教師健康的學(xué)術(shù)倫理，引導(dǎo)教師將“誠(chéng)”視為職業(yè)生命的內(nèi)在需求，推動(dòng)師德建設(shè)從“制度約束”升華為“文化自覺”，從根本上塑造教師的專業(yè)人格。

二是完善“至誠(chéng)”的教學(xué)體系。建立培育學(xué)生真誠(chéng)品質(zhì)的課程體系，通過(guò)道德教育培養(yǎng)學(xué)生的真誠(chéng)品質(zhì)、高尚的道德觀念和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。開展情景化教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、研討式教學(xué)等教學(xué)改革，構(gòu)建以學(xué)生為中心、師生深度互動(dòng)的教育生態(tài)，實(shí)現(xiàn)從教(教師知識(shí)傳授)到學(xué)(學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí))的轉(zhuǎn)變。

2.以“至博”為能力基石，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才

“至博”質(zhì)量文化的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)掌握從廣(廣博)到通(融會(huì)貫通)再到用(創(chuàng)新)的三級(jí)躍升，最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)與教育教學(xué)質(zhì)量改進(jìn)的雙重提升。

一是厚植“至博”的扎實(shí)學(xué)識(shí)。為學(xué)生提供博覽群書、博采眾長(zhǎng)、國(guó)際視野的信息化知識(shí)數(shù)據(jù)庫(kù)，鼓勵(lì)學(xué)生多渠道攝取知識(shí)，更好服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)。加強(qiáng)數(shù)字實(shí)驗(yàn)室、虛擬仿真實(shí)驗(yàn)室等數(shù)智教學(xué)平臺(tái)建設(shè)，助力學(xué)生不斷增強(qiáng)對(duì)知識(shí)交叉融合領(lǐng)域的理解和認(rèn)知。

二是激發(fā)“至博”的創(chuàng)新思維。構(gòu)建完善“專業(yè)精進(jìn)有深度、跨界融合有廣度、創(chuàng)新發(fā)展有高度”的人才培養(yǎng)模式，激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)和創(chuàng)新思維，使學(xué)生既掌握專業(yè)技術(shù)，又具備系統(tǒng)思維和博學(xué)思辨精神和跨界整合能力，為創(chuàng)新型人才培養(yǎng)提供核心支撐。

3.以“至誠(chéng)至博”為制度根基，筑牢質(zhì)量文化保障體系

通過(guò)踐行校訓(xùn)精神喚醒全校師生的文化自覺意識(shí)，接受并認(rèn)同學(xué)校的質(zhì)量愿景、質(zhì)量使命、質(zhì)量目標(biāo)和質(zhì)量?jī)r(jià)值觀形成具有持久生命力的文化育人生態(tài)。

一是以“至誠(chéng)至博”為育人標(biāo)準(zhǔn)，納入質(zhì)量評(píng)價(jià)體系。堅(jiān)持把“至誠(chéng)至博”價(jià)值理念作為教育教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容，將“至誠(chéng)至博”的道德標(biāo)準(zhǔn)、行為標(biāo)準(zhǔn)作為重要評(píng)價(jià)內(nèi)容貫穿人才培養(yǎng)各環(huán)節(jié)和各階段，實(shí)行全方位、全過(guò)程的質(zhì)量監(jiān)控，形成獨(dú)具學(xué)校特色的評(píng)價(jià)機(jī)制和評(píng)價(jià)體系。

二是以“至誠(chéng)至博”為品牌載體，構(gòu)建全員共育格局。打造全員參與、人人共育的“至誠(chéng)至博”質(zhì)量文化品牌，建立校、院領(lǐng)導(dǎo)、教師和管理與服務(wù)人員、學(xué)生等共同參與的人才培養(yǎng)質(zhì)量保障工作體系，領(lǐng)導(dǎo)干部深入解讀，教師學(xué)生帶頭踐行，使“誠(chéng)”“博”成為全校師生行為準(zhǔn)則，最終形成學(xué)校特色的質(zhì)量文化品牌。

三是以“至誠(chéng)至博”為文化根基，涵養(yǎng)大學(xué)精神。豐富校園物質(zhì)文化，完善教育教學(xué)保障設(shè)施，以真誠(chéng)的心態(tài)服務(wù)學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。秉持以學(xué)生為中心，以產(chǎn)出為導(dǎo)向，推動(dòng)學(xué)校管理制度的持續(xù)完善，深刻烙印“至誠(chéng)至博”制度文化,最終形成以“學(xué)高為師，身正為范”的教師職業(yè)操守、“廣通用”的學(xué)生求學(xué)態(tài)度、“言必信，行必果”的管理服務(wù)工作準(zhǔn)則為主要內(nèi)涵的校園行為文化和獨(dú)特的大學(xué)精神氣質(zhì)。

(終審：李萌 編輯：趙誠(chéng))